باب النون هي حرف مجهور متوسط يخرج من طرف اللّسان مع أصول الثّنايا العليا ، وهي الحرف الخامس والعشرون في التّرتيب الهجائيّ ، والرّابع عشر في التّرتيب الأبجديّ . والنّون أتت حرفا زائدا وبدلا ، وفي بنية الكلمة ، كما أتت محذوفة من بنية الكلمة وذلك في المواضع التالية : أولا : تحذف من كلمة « عن » وكلمة « من » ، إذا اتصلتا ب « من » مثل : « عمّن تتكلم ؟ » ومثل : « ممّن استعرت الكتاب » أو إذا اتصلتا ب « ما » الاستفهاميّة كقوله تعالى : عَمَّ يَتَساءَلُونَ « 1 » « عمّ » حذفت فيها « النون » من كلمة « عن » و « الألف » من « ما » ، أو إذا اتصلتا ب « ما » الزائدة ، كقوله تعالى : مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا « 2 » أو إذا دخلتا على « ما » الموصولة ، مثل : « تثقّفت مما قرأت » و « عفوت عمّا أخطأت » و « صرفت مما في جيبي » . ثانيا : وتحذف من « إن » الشرطيّة إذا اتصلت ب « ما » الزائدة ، كقوله تعالى : وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما أو إذا اتصلت ب « لا » النافية ، مثل : « إلّا تدرسوا تخسروا » . ثالثا : وتحذف أيضا من « أن » المصدريّة إذا اتصلت ب « لا » النافية مثل : « أخاف ألّا تنجح » . نا هو ضمير للمتكلّم مع غيره وهو يتصل بالأفعال كما يتصل بالأسماء : فأما اتصاله بالأفعال فهو إما أن يكون متصلا بالفعل الماضي أو بالفعل المضارع أو بالأمر . فمن اتصاله بالماضي ، وقوعه فاعلا ، وذلك إذا كان الفعل الماضي مبنيا على السكون ، كقوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ « * 1 » « أنزلنا » : فعل ماض مبنيّ على السكون و « نا » : ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل . أو نائب فاعل ، مثل : « أكرمنا في بلاد المهجر » « النا » في « أكرمنا » في محل رفع نائب فاعل . أو مفعولا به إذا كان الفعل الماضي المتصل ب « نا » متحرّك الحرف الأخير ، مثل : « أكرمنا أخوك » « النا » : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . « أخوك » فاعل مرفوع « بالواو » لأنه من الأسماء الستّة وهو مضاف و « الكاف » ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل جر بالإضافة . 2 - ويتصل بالنّواسخ فيكون اسما لها في محل رفع أو في محل نصب ، كقوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ « * 1 » حيث اتّصلت « نا » ب « إنّ » ،

--> ( 1 ) الآية الأولى من سورة النّبأ . ( 2 ) من الآية 25 من سورة نوح . ( * 1 ) الآية الأولى من سورة القدر .